بررسی " تحقیق و تقلید"در عرفان و تصوف اسلامی | ||
| کاوشنامه زبان و ادبیات فارسی | ||
| مقاله 2، دوره 14، شماره 26، مهر 1393، صفحه 35-67 اصل مقاله (14.12 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| بهمن نزهت* 1؛ عباسعلی وفایی2 | ||
| 1استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ارومیه | ||
| 2عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طبا طبایی | ||
| چکیده | ||
دو اصطلاح عرفانی «تحقیق و تقلید» از اصطلاحات بنیادین عرفان اسلامی هستند. این دو اصطلاح، هر چند در سیر و تطور تاریخی خود در متون عرفانی و در مواضع گوناگون کاربردهای وسیع و گستردهای داشتهاند، لیکن در معانی و مفاهیمی به کار رفتهاند که بیشتر مشایخ بزرگ عرفان اسلامی در آن اتّفاق نظر دارند. این اصطلاحات بنیادین در متون عرفانی تعلیمی محصور و محدود نشدند و ضمن حفظ مفاهیم اصطلاحی خود، با مضامین نغز و شیوایی به شعر و ادب فارسی نیز راه یافتند. در این نوشته، ابتدااز متون کهن عرفانی دیدگاههایمشایخ بزرگی چون ابو نصر سرّاج، ابو عبدالرحمن سلمی، ابن عطا و مُستملی بخاری را در باب دو اصطلاح عرفانی «تحقیق و تقلید»ذکر میکنیم، سپس تعاریفی را که برای نخستین بار از سوی هجویری در کتاب کشف المحجوب در باب این دو اصطلاح ارائه شده، مطرح مینماییم و متعاقباً سیر و تطور معنایی این دو اصطلاح مهم عرفانی را در دورة میانه و در آراء و دیدگاههای عرفایی چون عین القضات همدانی، محمد غزالی، نجمالدین رازی و عزیز الدین نسفی بررسی نموده، سر انجام به نحوه و چگونگی کاربرد وسیع این دو اصطلاح عرفانی در اشعار سه شاعر برجستة عرفان و ادب فارسی، سنایی و عطار و مولوی میپردازیم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تحقیق عرفانی؛ تقلید عرفانی؛ حقیقت و طریقت؛ محقّق؛ مقلّد | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| "Tahghigh and Taghlid" (Research and Imitation) in Sufism | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Bahman Nozhat1؛ Abbasali vafaei2 | ||
| 1member of urmia university | ||
| 2member of Allameh Tabatabaei university | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,487 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,309 |
||