«الأسود یلیق بک» اثر أحلام مستغانمی، روایتی به قلم یک زن | ||
| نقد ادب معاصر عربی | ||
| دوره 13، شماره 25 - شماره پیاپی 27، دی 1402، صفحه 86-109 اصل مقاله (1.07 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/mcal.2023.19175.2278 | ||
| نویسندگان | ||
| بهنام فارسی* 1؛ فاطمه قادری2؛ زینب توکلی3 | ||
| 1عضو هیأت علمی دانشگاه یزد | ||
| 2عضو هیات علمی/دانشگاه یزد | ||
| 3کارشناس ارشد رشته زبان و ادبیات عربی-دانشگاه یزد | ||
| چکیده | ||
| زنانهنویسی یکی از شاخه ها و گرایشهای مرتبط با مکتب فمنیسم است که بر اساس خصوصیات و خلقیات روحی و روانی زنان و ویژگیهای اجتماعی آنان شکل گرفته است؛ در واقع رسالت اصلی این گرایش «بررسی جنسیت در زبان» است که تفاوتهای رفتاری زنان و مردان در استفاده از ظرفیت های زبانی را مورد بررسی قرار میدهد رمان «الأسود یلیق بک» نوشتۀ «احلام مستغانمی»، رمانی به قلم یک زن است که در آن میتوان ضمن مشاهدهی مؤلفههای زنانه، ردّپایی از مسائل مرتبط با الجزایر و موضوعات مرتبط با استعمار را دریافت. پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی، ضمن بررسی عوامل پیدایش ادبیات زنانه در الجزایر، با استفاده از ویژگیهای ادبیات زنانه، زنانهنویسی و میزان بهرهگیری نویسنده از عناصر آن به این سؤال پاسخ داده که از میان مؤلفههای این ادبیات، وی از کدام مؤلفه بیشتر استفاده کرده و علت آن چیست. نتیجهی پژوهش حاکی از آن است که حضور زنان تحصیلکرده و انتشار آثار آنان، هرچند به صورت محدود، به شکستن تابوی سکوت زنان کمککرده و منجرشده است تا آنان بیشتر به نوشتن و بیان مشکلاتشان در اجتماع مردسالار الجزایر مبادرت ورزند. در این رمان، مؤلفههای «بیان خاطرات و احساسات، استفاده از تردیدنماها، جزئینگری و استفاده از رنگها، بهکار گیری اصطلاحات زنانه» قابل مشاهده است که از این میان، استفادهی نویسنده از دو مؤلفهی «بیان احساسات (ترس و نگرانی) و تردیدنما» بیشتر بهچشم میخورد که مورد اول میتواند گویای به خطر افتادن امنیت روانی زنان در جامعهی الجزائر باشد و مورد دوم از محدودیتهای خاص زنان برای اظهارنظر آزادانه حکایت کند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ادبیات زنانه؛ زنانه نویسی؛ أحلام مستغانمی؛ الأسود یلیق بک | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Feminine Writing in “Al-asvad Yalikbek’s” Novel by Ahlam Mostghanimi | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Behnam Farsi1؛ Fatemeh Ghaderi2؛ Zeinab Tavakoli3 | ||
| 1yazd uni | ||
| 2associate professor of Arabic language & literature, Yazd University | ||
| 3M.A of Arabic language & literature, Yazd University | ||
| چکیده [English] | ||
| Introduction: In different periods of history, women always believed that they were in second position in terms of gender and were not considered as a main character. Moreover, the believes was true to some extent due to the behavior of men in front of them and caused women to become pessimistic towards the patriarchal society and its ideas. Considerably, in the 20th century, women entered into the economic and political areas to achieve the rights that they thought had been denied to them throughout history. In addition, women’s literature and writing were among the topics raised by some experts of the school of feminism. After that, the goal of experts in defining women’s writing was that women have their own writing style like men and show their inherent differences from men well in their texts. In fact, feminism can be defined as the study of gender in language, determined the phonetic, lexical and syntactic differences, identified what issues are related to women’s language. In the field of Arabic literature, the entered of the term women’s literature can be related to the Renaissance era, in which intellectuals realized the importance of the role of women in the awakening of the society and participating in social, cultural and literary fields. Moreover, new words such as women’s education and women’s association entered the language and culture of that society. (Momtahan & others, 2011: 137) believed that women’s literature in Algeria can be considered a late phenomenon and belongs to the last century. In addition, compared to the seventies more women published their works in the eighties. Considerably, Yasmin Saleh, Fazileh Farouq, Enam Bayoud, Sara Haider, Abir Shahrazad, and Ahlam Mostaghanami are among Algerian women writers, among whom Fazileh Farouq, Yasmin Saleh, and Ahlam Mostaghnami are more involved in their activities than others. The novel Al-Asud Yaliq Bek, written by Ahlam Mostaghnami, is one of the works in which the female language and its related components can be clearly observed. This research aims to provide a brief explanation of the phenomenon of women’s writing and examines women’s writing in the novel Al-Aswad Yaliq Bek written by Ahlam Mostaghanami. In addition, it answers the following questions: 1. What were the factors influencing the emergence of women’s literature in Algeria? 2. How are the female writing components of Al-Soud Yaliq Bek’s novel manifested? 3. What are the most obvious characteristics of women’s writing in Al-Soud Yaliq Beyk’s novel and what could be the reason for it? Methodology: This research, in a descriptive-analytical way, has tried to define the components of this literary style after explaining the relationship between feminism and women’s writing in Arab countries, especially Algeria. And moreover, this research tries to define the author’s purpose of using this writing style by presenting evidence and statistics of each of the female linguistic components. Results and Discussion: The author of Al-Aswad story, Yaliq Bek, tried to show her intellectual space to the audience by using skepticism, expressing memories and feelings, detailing, using different colors and feminine terms. For example, considered to the component of expressing memories and feelings, the author has made a lot of use of the components related to the expression of feelings. Moreover, there are 63 cases for Hala and 27 cases for Tala, which shows that the main character of the story, Hala, is dominated by emotions. For Hala, she has used the fear and worry component more, which may be considered a reflection of the existence of Algerian women; women who spend their whole lives in fear. On the other hand, for Tala, the characteristics of love and infatuation is more, which is due to the infatuation and love that he felt for Hala in his being. This could go back to the psychological security that men have and could easily love and care for each other, but women must always be in fear and worry. Conclusion: The following results can be obtained from the conducted research: 1. The presence of educated women writers and the publication of their works, even in a limited form, broke the taboo of silence imposed on them. Moreover, other Algerian women writers started writing stories to claim their rights and created the emergence of women’s literature in Algeria. 2. In the novel Al-Asoud by Yaliq Bek, features such as the expression of memories and feelings, the use of ambiguous shots, detailing, different colors and feminine terms are used for the main character of male and female and the narrator. 3. The most obvious characteristics of female writing in the novel of Al-Asoud Yaliq Bek is the author’s use of uncertainly terms, which has a frequency of about 143 and shows uncertainty of the author and the characters of the story, especially the main female character, Hale. Moreover, this issue can refer to the caution of women in their speech and lack of self-confidence of women in expressing their words. Considerably, speaking for women is always limited to certain conditions, and they want to go beyond that limit, they must observe the aspects of caution. The author uses the element of expressing emotions, especially fear and worry, which is repeated 60 times. This issue can point to the psychological characteristics of women and the lack of psychological security. In such society’s women are considered the second sex, and they should always use anxiety and stress to prove their existence. Keywords: Women’s Literature, Women’s Writing, Ahlam Mostaghnami, Alsoud Yaliq Bek | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Women&rsquo؛ s Literature, Women&rsquo؛ s Writing, Ahlam Mostaghnami, Alsoud Yaliq Bek | ||
| مراجع | ||
|
منابع ومآخذ
احمدی، فائزه و فرزاد، عبدالحسین ، (1392)، «تحلیلی بر گرایشها و رویکردهای زنانه در ادبیات فارسی و عربی»، ادبیات پارسی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال3، شمارهی1: 29-1
انصاری، نرگس، صیادانی، علی و اسدی، صدیقه، (1391)، «تحلیل ابعاد معناشناختی رنگها در مثنوی معنوی»، مطالعات زبان و ادبیات غنایی، شماره3: 21-40
بارانی، ام البنین، (1395)، «بررسی تطبیقی رمانهای نوال السعداوی وشهرنوش پارسیپور بر مبنای نقد فمنیستی (مطالعهی موردی: مذکرات طیبة و سگ زمستان بلند)»، استاد راهنما: علی اصغر حبیبی، دانشگاه زابل: دانشکدهی ادبیات و علوم انسانی
برزگر، نازی، (1397)، «بررسی عناصر داستانی در رمان عابر سریر اثر احلام مستغانمی»، استاد راهنما: عبدالأحد غیبی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان: دانشکده ادبیات و علوم انسانی.
بلاوی، رسول، نجاتی، حسین و خضری، علی، «نقد فمنیستی رمانهای «بنات الریاض» اثر رجاء الصانع و «عادت میکنیم» اثر زویا پیرزاد»، پژوهش ادبیات معاصر جهان، دورهی 26، شمارهی 1: 215-192. DOI: 10.22059/JOR.2019.264609.1739
تانگ، رزمری، (1387)، نقد و نظر: درآمدی جامع بر نظریههای فمنیستی، ترجمه منیژه نجم عراقی، تهران: نشر نی
رجب بلوکات، کلثوم، (1395)، «زنانه نویسی در رمانهای فرشته ساری»، استاد راهنما: عبدالله حسن زاده میرعلی، دانشگاه سمنان: دانشکده علوم انسانی
رضوی، فاطمه و صالحینیا، مریم، (1394)، «سبکِ زبان زنانه در خاطرات تاج السلطنه»، ادب پژوهی، ش31: 90-65
زارع برمی، مرتضی، (1397)، «نمودهای زنانگی و مردانگی در زنانهنویسی و مردانهنویسی»، ادبیات پارسی معاصر، سال 8، شماره2: 39-56. DOI: 10.30465/COPL.2018.3574
ساجدی، آمنه، (1398)، «بررسی سبک داستانهای «لینا کیلانی» بر اساس مؤلفههای زنانهنویسی»، استاد راهنما: رضا محمدی، دانشگاه ولیعصر (عج) رفسنجان: دانشکده ادبیات و علوم انسانی
شاملی مستمند، مونس، (1396)، «سبک نوشتار زنانه در رمان «حجر الضحک» هدی برکات»، استاد راهنما: علیرضا شیخی دانشگاه بین المللی امام خمینی: دانشکده ادبیات و علوم انسانی.
شمیسا، سیروس، (1390)، مکتبهای ادبی، تهران: نشر قطره.
صیادینژاد، روح الله، (1395)، «بررسی جایگاه اجتماعی و فرهنگی زن دیروز عرب در ساختارها و لایههای صوری زبان عربی»، ادب عربی، سال8، شماره1: 241-221. DOI: https://doi.org/10.22059/jalit.2016.60172
عدالتی نسب، علی و بیات، موسی، (1394)، «تحلیل سبکشناختی آثار داستانی احلام مستغانمی با تکیه بر رمان (ذاکرة الجسد)»، نقد ادب عربی، دوره 5، شماره 2: 181-221
عطارزاده، مجتبی (1385)، «فمینیسم و کارآمدی آن در دفاع از حقوق زنان مسلمان خاورمیانه در زمینهی اشتغال»، فصلنامه بانوان شیعه، سال3، شماره 9: 45-7.
عموری، نعیم و منصوریمقدم، رقیه، (1394)، «کاوشی بر رمان بدایة و نهایة نجیب محفوظ بر اساس نقد فمنیستی»، پژوهشنامهی زنان، سال 6، شمارهی 1: 131-151.
علوی، فریده و رضوانطلب، زینب، (1392)، «جنگ به روایت زنان: بررسی روایت جنگ الجزایر در آثار آسیه جبار»، زن در فرهنگ و هنر، دوره 5، شماره 3: 415-431. DOI: https://doi.org/10.22059/jwica.2013.36487
العلی، فاطمة یوسف عبدالرحمن، (2013)، النص المؤنث و حالات الساردة، دراسة تحلیلة لخطاب المرأة فی الروایة العربیة، الکویت: آفاق للنشر
گیلانی، نرگس، (1391)، «بررسی روابط اجتماعی زن از منظر قرآن و فمینیسم»، استاد راهنما: علی غضنفری، دانشگاه علوم معارف قرآن کریم: دانشکده علوم و فنون قرآن تهران.
ماتلین، مارگارت دبلیو، (1390)، روانشناسی زنان، ترجمه شهناز محمدی، تهران: نشر روان.
مدرسی، یحیی، (1387)، درآمدی برجامعهشناسی زبان، تهران: نشر پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
مستغانمی، أحلام، (2012)، الأسود یلیق بک، لبنان: نوفل.
محمدی اصل، عباس، (1389)، جنسیت و زبانشناسی اجتماعی، تهران: گل آذین
ممتحن، مهدی، واقفزاده، شمسی و خانجانی، حسن، (2011)، «النساء الشاعرات فی الأدب العربی»، دراسات الأدب المعاصر، السنة 5، العدد 20: 49-66
مهدویآرا، مصطفی و طالبزاده، عباس، (1391)، «دلالت رنگها در شعر بشّار بن بُرد»، زبان و ادبیات عربی، دوره4، شمارهی 6: 63-85. DOI: 10.22067/JALL.V4I6.16283
نجفی عرب، ملاحت و بهمنی مطلق، یدالله، (1393)، «کاربرد واژگان در رمان شازده احتجاب از منظر زبان و جنسیت»، فصلنامهی تحلیل و نقد متون زبان و ادبیات فارسی، شماره20: 121-142.
نیکمنش، مهدی و برجیخانی، منا، (1392)، «تجلی نوشتار زنانه در کتاب «دا»»، دو فصلنامهی زبانپژوهی دانشگاه الزهرا (س)، سال4، شمارهی 8: 230-253. DOI: 10.22051/JLR.2013.1019 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 625 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 298 |
||